Amar Suteja

Komunikasi Verbal Adalah bentuk yang paling umum digunakan dalam organisasi. Oleh karena itu adalah penting bagi seorang manajer untuk mengetahui banyak mengenai komunikasi tersebut. Pengertian komunikasi verbal yang dimaksud adalah komunikasi yang menggunakan simbol-simbol atau kata-kata, baik yang dinyatakan secara oral atau lisan ataupun tulisan. Komunikasi verbal merupakan karakteristik khusus manusia. Tidak ada makhluk lain yang dapat menyampaikan bermacam-macam arti melalui kata-kata. Kata dapat dimanipulasi untuk menyampaikan secara eksplisit sejumlah arti. Kemampuan menggunakan komunikasi verbal secara efektif adalah penting bagi administrator dan manajer. Dengan adanya komunikasi verbal memungkinkan pengidentifikasian tujuan, pengembangan strategi dan tingkah laku untuk mencapai tujuan. Komunikasi verbal dapat dibedakan atas komunikasi lisan dan komunikasi tulisan. Komunikasi lisan dapat didefinisikan sebagai proses di mana seorang pembicara berinteraksi secara lisan d

BAB I PEMBAHASAN A. Perasaan Dan Emosi Perasaan dan emosi biasanya disifatkan sebagai suatu keadaan (state) dari diri organisme atau individu pada suatu waktu. Misalnya orang merasa sedih, senang, -terharu dan sebagainya bila melihat sesuatu, mendengar sesuatu, mencium bau dan sebagainya. Perasaan termasuk gejala jiwa yang dimiliki oleh semua orang hanya corak dan tingkatannya yang tidak sama. Perasaan tidak termasuk gejala mengenal walaupun perasaan sering berhubungan dengan gejala pengenalan. Lalu apa yang dimaksud dengan perasaan itu ? Perasaan ialah keadaan kerokhanian atau peristiwa kejiwaan senang atau tidak senang dalam hubungan dengan peristiwa mengenal dan bersifat subjektif. Dengan perkataan lain perasaan disifatkan sebagai suatu keadaan jiwa sebagai akibat adanya peristiwa-peristiwa yang pada umumnya datang dari luar dan peristiwa-peristiwa tersebut pada umumnya menimbulkan kegoncangan-kegoncangan pada individu yang bersangkutan. Reaksi dari masing-masing orang t

يا أيها الناس! الآن وأنا توليه منصب الخليفة الذي كنت تعهد لي، وأنا لم يكن أفضل من أنت. لذلك عندما أقوم به عملي جيدا، ويتبعني. ولكن عندما أفعل شيئا خطأ، وجعل على التوالي. الناس كنت قيمة قوية، في الواقع أنا أعتبر ضعيف. كما تقوم بعرض ضعيف قوي من وجهة نظري. لأنها سوف تحصل على حق من شاء الله قوية،. يجب عليك طاعة لي طالما أنا طاعة الله ورسوله. ولكن إذا كنت تنكر الله ورسوله، ثم لا يمكنك أطيعون. دعونا نصلي وندعو الله أن يعطي دائما رحمته لكم " Wahai sekalian manusia, Sekarang aku telah memangku jabatan sebagai khalifah yang kalian percayakan padaku,padahal aku bukanlah orang yang terbaik di antara kalian. Maka bila aku menjalankan tugasku dengan baik, ikutilah aku. Tetapi bila aku berbuat salah,luruskanlah. Orang yang kalian nilai kuat, sebenarnya kuanggap lemah. Adapun yang kalian pandang lemah adalah orang yang kuat dalam pandanganku. Karena itu akan mengambilkan haknya dari orang yang kuat, insya Allah. Hendaknya kalian taat kepadaku selama aku taat pada Allah dan ras

Saya mengangkat tema tentang “ Tradisi Carok dilihat dari aspek sosial dan modernisasi” adalah karena menurut saya banyak yang menganggap “ Carok”  adalah tindakan keji dan bertentangan dengan ajaran agama meski suku Madura sendiri kental dengan agama Islam pada umumnya tetapi, secara individual banyak yang masih memegang tradisi  Carok . Maka disini saya ingin membahas carok itu sendiri ditinjau dari aspek sosial serta apakah carok tersebut masih digunakan sebagai penyelesaian sengketa mutlak mengingat hal tersebut sangat bertentangan dengan nilai kemanusiaan apalagi pada era seperti sekarang ini masih adanya alternatif lain atau cara-cara damai dalam menyelesaikan sengketa tersebut tanpa menggunakan jalan kekerasan. 1.       Carok dalam aspek sosial Masyarakat Madura dikenal memiliki budaya yang khas, unik, dan, identitas budayanya itu dianggap sebagai jati diri individual maupun komunal etnik Madura dalam berperilaku dan berkehidupan masyarakat Madura memegang teg

Seorang anak mendapat sepeda dari ayahnya. Anak tersebut akan mencoba sepeda tersebut dan mengadakan reaksi-reaksi atas rangsangan-rangsangan yang ditimbulakn oleh sepeda itu. Lama kelamaan reaksi-reaksinya makin teratur dan pada suatu saat nanti dapat menguasai sepeda itu, dan anak itu yang tadinya belum bisa naik sepeda, sekarang bisa. Ini adalah contoh proses belajar. Kesimpulannya belajar adalah suatu proses di mana suatu tingkah laku yang ditimbulkan atau diperbaiki melalui serentetan reaksi atas situasi (rangsangan) yang terjadi. Pada manusia proses belajar tidak hanya menyangkut aktivitas fisik saja, tetapi terutama sekali menyangkut kegiatan otak, yaitu berfikir. Dalam hubungan ini, ada beberapa faktor yang dapat mempengaruhi proses belajar : 1. Waktu istirahat : Khususnya kalau mempelajari sesuatu yang meliputi bahan yang banyak, perlu disediakan waktu-waktu tertentu untuk beristirahat. Dalam waktu istirahat sebaiknya tidak tidak banyak kegiatan yang menggangu pikiran sehi

LATAR BELAKANG Dalam beberapa tahun terakhir, kegiatan dakwah tampak semakin semarak, terutama ketika memasuki bulan Ramadhan.Berbagai kegiatan dakwah ini dikemas secara kreatif, inovatif, dan dilaksanakan di lokasi yang variatif pula, tidak hanya di masjid seperti dulu. Tayangan tentang dakwah di televisi dan media massa pun kian ramai, bahkan dikemas dengan konsep entertain yang mampu memikat pemirsa. Fenomena lain terlihat pada suksesnya berbagai bidang acara keagamaan di tv yang memiliki rating semakin menanjak, belum lagi artikel-artikel keagamaan yang menyebar luas. Realita ini berimbas pada peningkatan penghargaan umat kepada da’i.kalau dulu para da’I hanya mendapat ucapan terimakasih, sekarang para da’I bias mendapatkan ratusan ribu sekali ceramah. Pada gilirannya, para da’I terdorong meningkatkan kualitasnya. RUMUSAN MASALAH 1.apa pengertian ilmu dakwah? 2.apa saja macam-macamnya? 3.apa pengertian epistemology? TUJUAN Untuk mengetahui pengertian ilmu dakwah, ep

Abstraksi Umat Islam dalam bermasyarakat telah memiliki tuntunan tersendiri, termasuk dalam hidup bertetangga. Bertetangga artinya hidup bersama orang lain dalam suatu lingkungan tertentu yang dekat atau yang jauh. Tetangga dalam pandangan Islam ternyata mempunyai hak dan kewajiban yang harus terpenuhi dan dilaksanakan.hak dan kewajiban secara umum sama, namun secara khas adalah berbeda. Hak dan kewajiban tetangga yang masih ada hubungan keluarga tentunya tidak sama dengan orang lain. Demikian pula hak dan kewajiban tetangga sesama muslim dan nonmuslim. Hak-kewajiban tetangga yang sama dapat dipenuhi dan dilaksanakan antara lain, saling hormat-manghormati dan menciptakan rasa aman dan nyaman selama tinggal bersama dalam suatu lingkungan sosial tertentu. Ternyata dalam hidup bertetangga tidak sedikit problematika yang ada, terutama dalam masyarakat yang heterogen, umumx menyangkut masalah persaingan yang tidak sehat, keamanan dan lingkungan. Islam sebagai agama yang lengkap dan semp